|
Düğünler Kavran'da Vartivor Kıyafetler Mahalli tabirler Tarihi Eserler RESİMLERLE HEMŞİN Hemşin Düğün Adetleri 1950'lerden
önce.... Evlenecek olan erkeğin ailesi kız araştırır, uygun kız
bulununca oğlanın fikri alınır. Oğlan uygun görürse kız ailesinden kız
istenir. Bu arada kızın fikrine de başvurulur. Büyük bir tepki
göstermezse bu iş olur. Hatta erkek tarafı daha önceden kızın tutumunu
bir yoklar. eğer bu işe sert tepki gösterirse o kız istemekten
vazgeçilir. Kız kaçırma olayı genellikle olmaz. Kızın oğlanın peşine
gitmesine "Uyma" denir. Uyma türü kızın peşe gitmesi olaylarına zaman
zaman rastlanılır. Bu olaydan sonra aileler karşılıklı yumuşatılır ve
aralarında uzlaşma sağlanmaya çalışılır.
Kız istemeye oğlanın babası,
yoksa ağabeyi, veya amcası, kadınlardan büyükanne, veya anne veya
akrabadan bir aile büyüğü gider. Nişan Söz kesildikten sonra taraflar;
takıları, başlık parasını konuşup kararlaştırır. Nişan günü belirlenir.
Nişanda içinde yüzük, bilezik, kolye, saat, puşi, takım elbiselik kumaş
bulunan bir bohça hazırlanır. Oğlan tarafının hazırladığı bu bohça nişan
akşamı kız tarafına bırakılır. Nişan hediyeleri teşhir edilmez ve
kullanılmaz. Nişan bozulursa iade edilir. Nişan akşamı oğlan tarafından
3-5 erkekle 3-5 kadın kız evine gider. O akşam genellikle şerbet içilir
ve konuşulan takılar formalite olarak dile getirilir. DÜĞÜN Düğün
Pazartesi veya Perşembe günü yapılır. Yalnız düğünün başlangıç günü
Pazartesi veya cuma günüdür. Ağırlıklı düğün kına gecesi ile düğün
günüdür. Kına Gecesi Erkek evinde eğlence olmaz. Erkek tarafından kızlar
ve oğlanlar yanlarında kına ile kız evine giderler. Kız evinde kına
yakılır. Evin hayatında kızlar horon oynar. aileye çok yakın oğlanlar
horana girebilir. Erkekler horon oynamaz.
Düğün Günü Kız ve erkek tarafı
yakınlarını ayrı ayrı düğüne davet eder. kız tarafının davetlileri kız
evinde toplanır ve erkek tarafından gelecek olanlar beklenir. Erkek
tarafından gelen davetliler eve yaklaştıklarında evin kapısı kilitlenir.
Bunu kız tarafından her hangi birisi yapar. Bu kapının açılması için
erkek tarafından bahşiş alınır. Damat kız almaya gelmez. Gelinin
odasından almaya kayınpeder gelir. Yengeye ve geline bahşiş verir ve
gelinin yüzünü açar. Gelinin kardeşi gelini kapıya kadar çıkarır ve
erkek tarafına teslim eder. Erkek tarafı, en önde gelin, kız evini terk
eder. Kız tarafı kızla beraber, arkadan oğlan evine doğru gelir. Oğlan
evine yaklaştıkça kız tarafı naz yapmaya başlar. at ister, araba ister,
halı ister, geniş yol ister, yolu süpürtülür. Bin türlü zorluk
çıkartılır. Kız tarafı hizmetkar ister. Maksat damadı görmektir. Düğün
amiri hizmetkar yok, efendi var der. Nihayet damat görünür. Elinde bozuk
paralar vardır. Bunları gelinin başına atar. Bu paralar bereketli
sayılır ve bunlarla kese dibi yapılır. Damat misafirlere hoş geldiniz
der ve daha sonra yengesi ile eve çekilir. Gelin yengesi ile birlikte
gelin odasına yerleşir. Kayınpeder yengenin getirdiği kete valizini,
keteyi getirenden ücret karşılığı alır ve yengeye teslim eder - Evin
müsait bir yerinde horon başlar. Erkekler oynar, kızlar oturur. Kızlar
bu arada hem horonu hem gelini seyreder. Horon saatlerce sürer. İkindi
ile akşam arası önce kız tarafına sonra erkek tarafına yemek verilir.
Yemekten sonra bir kısım davetli dağılır. O gece sabaha kadar oyun
oynanır. Erkekler evde kızlar hayatta oyun oynarlar. İki saatte bir
şerbet veya yemiş ikram edilir. Sabah olunca erkek ve kız tarafının
misafirleri dağılır.
Yenge enişte ile beraber gelini alır kızın evine
gelirler. Kızın evinde öğle yemeği verilir. Yemekten sonra kızın bir
yakını, gelin ve enişte erkek evine dönerler. Yenge ve yakınları gelini
bırakır ve gerdeğe girilir. Gelin Kıyafetleri Gelinlik ve çarşaf
giyilmez ve gelin at üzerinde getirilmezdi. Gelin kadife foga giyer,
başına İran şalı atardı. Gelin önden büzgülü, sırmalı, ipek bir elbise
de giyerdi. ayaklarına ya ayakkabı ya da hasır çarık giyerdi. Düğün günü
ya ayakta durur veya sandık üzerine oturtulurdu.
Başa
dön
|
Yararlanılan Kaynaklar ;
1) T.C. Kültür Bajanlığı katkılarıyla, Çamlıhemşin - Hemşin Vakfın'ca hazırlanan 2001
yılı takvimi 2) T.C. Kültür Bakanlığı Resmi Sitesi 3) T.C. Türizm
Bakanlığı Resmi Sitesi 4) Çay İşletmeleri Genel Müdürlüğü 5) Rize Kültür
Derlemeleri, Rize Halk Eğitim Müdürlüğü Yayınları, 1996 6) Kavran'da
Vartivor, Gülşen BALIKÇI, Folklor Araştırmacısı, Kültür Bak. Halk
Kültürlerini Araştırma ve Geliştirme Gen. Müd. - Bir Demet |